Lokacin da manufar ita ce tabbatar da alhakin kayan aiki, kabad ɗin bin kayan aiki na RFID yawanci yana samar da iko mafi ƙarfi fiye da rajistan hannu saboda yana rubuta wanda ya ɗauki wane abu, lokacin da ya bar wurin ajiya, da ko an mayar da shi, ba tare da dogaro da ingancin rubutu da hannu ko ƙwaƙwalwa ba. Rajistan hannu har yanzu na iya aiki a ƙananan wuraren da ba a yawan jujjuya kaya ba, amma da zarar kayan aiki masu keɓewa, na'urorin gwaji, da saitunan kayan aiki na bai ɗaya suna motsawa tsakanin lokutan aiki ko tashoshin wuta, bayanan takarda kan rasa amincinsu a daidai wuraren da iya gano tarihi ta fi muhimmanci.

A aikin lantarki, alhaki ba kawai game da hana asara ba ne. Haka kuma yana shafar ko an cire maɓallin murɗa mai keɓewa da ya lalace a kan lokaci, ko ana bayar da mai gano ƙarfin lantarki daga madaidaicin wurin ajiya, da kuma ko an gano safar hannu ko sandar aiki da ta ɓace kafin ƙungiya ta tashi. Hanyar bin diddigi da ke kama motsi a makare, ba a sarari ba, ko ba tare da daidaito ba tana haifar da guraben gani a duka ikon tsaro da gudanar da kadarori.

Inda rajistan hannu har yanzu ke da amfani

Rajistan hannu yana da sauƙin aiwatarwa. Kabad, takardar sa hannu don ɗaukar kaya, da umarnin mai kulawa na iya isa a fara. Haka kuma suna da fa'ida guda mai amfani a wurare masu tsanani: allo mai takarda bai dogara da samuwar cibiyar sadarwa, daidaita manhaja, daidaita na'urar karantawa, ko ci gaba da wutar lantarki ba. A wuraren aiki masu nisa, gaban ayyuka na wucin gadi, ko martanin katsewar wuta na gaggawa, wannan sauƙin na iya zama da amfani a matsayin tsarin madadin.

Haka kuma za su iya tallafa wa ƙananan jerin kaya masu iyaka sosai yadda ya kamata. Idan wani wuri yana adana 'yan abubuwa kaɗan da ba a cika raba su ba, kuma ƙungiya ɗaya ce ke sarrafa su kowace rana, rajistan takarda ko na maƙunsar bayanai na iya ci gaba da zama mai sauƙin karantawa da sarrafawa. A irin waɗannan lokuta, nauyin tsarin cikakken kabad ɗin bin kayan aiki na RFID zai iya fi amfanin ikonsa.

Raunin yana bayyana idan rikodin ya zama dole ya amsa fiye da tambaya ta asali guda. Rajistan hannu sau da yawa yana rubuta lokacin ɗaukar kaya amma ba ainihin lokacin mayarwa ba. Ana iya tsallake lambobin serial. Bayanan kayan aiki suna zama marasa daidaito, kamar “fensir mai keɓewa,” “fensir 1000V,” ko kuma kawai “fensir,” wanda ke sa tabbatarwa daga baya ya zama da wahala. Idan abubuwa biyu suna kama da juna amma suna cikin lokutan gwaji ko azuzuwan ƙarfin lantarki daban, wannan rashin bayyanawa ya zama matsalar iko ta gaske.

Me ya sa rajistan hannu ke kasawa ƙarƙashin matsin aikin fili

Tsarukan takarda yawanci suna lalacewa saboda halayen yau da kullum maimakon sakaci a bayyane. Wani memba na ƙungiya ya sa hannu don akwatin gaba ɗaya maimakon kowane kayan aiki. Wani ya mayar da abu bayan lokutan aiki ya ajiye shi a kan shiryayye ba tare da sabunta takardar ba. Takardar da ruwan sama ya jiƙa ta zama ba a iya karantawa. Wani kuma ya rubuta sunan laƙabi maimakon lambar kadara. Babu ɗaya daga cikin waɗannan ayyukan da ya yi kama da mai tsanani idan an dube shi shi kaɗai, amma suna raunana bayanan sarkar riƙo kuma suna sa bincike ya yi jinkiri idan kayan aiki ya ɓace, ya lalace, ko ya wuce lokacin dubawarsa.

Jerin kayan tsaron lantarki kuma yana ƙunshe da abubuwan da bai kamata a ɗauke su a matsayin haja ta gama-gari ba. Kayan murɗa masu keɓewa, ƙugiyoyin ceto, kayan haɗin ƙasa, masu kwatanta lokaci, da kayan kariya na roba kowannensu yana da yanayin dubawa da ajiya daban. Rajistan hannu ba kasafai yake tilasta matakin daki-daki da ya dace yayin bayarwa da mayarwa ba. Suna dogara da ladabi, kuma ladabi kan bambanta bisa lokaci, matsin wurin aiki, da gaggawar da ake bukata kafin fara aiki.

Wata matsalar kuma ita ce daidaita bayanai. Don sanin ko haja ta yi daidai da rikodin, dole ne wani ya tsaya ya ƙirga. Ana iya jinkirta wannan ƙirga saboda ana amfani da kabad ɗin kullum, ko kuma saboda kayan aiki suna warwatse tsakanin motoci, wuraren ajiya na wucin gadi, da teburan gyara. Kafin a gano rashin daidaiton, abin da ya haifar da shi na iya zama ba shi da sauƙin sake gano tarihinsa.

Yadda kabad ɗin bin kayan aiki na RFID ke canza wurin iko

Kabad ɗin bin kayan aiki na RFID yana canza alhaki daga sanarwar da aka rubuta da hannu zuwa kama bayanan lamari. Ana gano kayan aikin da aka yi wa alama ta atomatik lokacin adanawa ko cirewa, kuma manhajar kabad ɗin na iya danganta wannan motsi da shaidar mai amfani, tambarin lokaci, kuma wani lokaci da umarnin aiki ko ƙa'idar wuri. Wannan yana rage rata tsakanin motsi na zahiri da motsin da aka rubuta, wanda shi ne babban raunin rajistan hannu.

Wannan ba yana nufin RFID kawai ya fi “sauri” ba. Ainihin amfaninsa shi ne yana rage rashin tabbas. Idan kayan aiki ya ɓace, tsarin na iya nuna ma'amala ta ƙarshe da aka tabbatar maimakon zato mai faɗi game da wanda ya sarrafa saitin kayan aiki. Idan an buɗe ƙofar kabad amma wani abu mai alama bai sake bayyana ba, rikodin zai iya nuna mayarwa da ba a kammala ba. Idan an haɗa matsayin dubawa da rikodin abu, ana iya hana fitar da kayan aikin da wa'adin su ya ƙare ko aƙalla a haskaka su kafin a tura su.

A yanayin wutar lantarki, wannan yana da muhimmanci saboda kayan aiki da yawa suna kama da masu amfani tsawon lokaci bayan ya kamata a sake gwada su, a tsabtace su, a keɓe su, ko a janye su. Ƙaƙƙarfan alhaki ya dogara da gano takamaiman kadara, ba kawai rukuninta ba. Kabad ɗin bin kayan aiki na RFID ya fi dacewa da wannan buƙata idan kowane kayan aiki ya riga ya ƙunshi tabbatacciyar shaida ta kadara.

Abin da ke inganta, musamman

Iya gano tarihi tana inganta da farko. Kabad da aka tsara da kyau zai iya riƙe bayyanannen tarihin motsi ga kowane abu maimakon bayanin gaba ɗaya na matakin aiki. Wannan tarihi yana zama mai amfani idan daga baya aka sami kayan aiki a wajen wurin ajiyarsa da ake tsammani, ko kuma idan alhakin wani abu da ya ɓace yana buƙatar a takaita shi zuwa ɗan gajeren lokacin aiki.

Daidaiton bayarwa kuma yana inganta idan bayanan kabad ɗin sun ƙunshi bayanan siffantawa masu ma'ana. Wannan ya haɗa da nau'in kayan aiki, dacewar ƙarfin lantarki inda ya dace, ranar cikar dubawa, saitin da aka sanya shi, da ɗakin ajiya. Ba tare da wannan ladabin bayanai ba, RFID ya zama ƙirgawa ta lantarki kawai. Tare da shi, kabad ɗin zai iya tallafa wa raba kayan aiki masu amfani da waɗanda aka keɓe, ko tsakanin kayan aikin hannu na yau da kullum da kayan kariya na lantarki.

Ƙoƙarin binciken rajista yawanci yana raguwa ma. Maimakon sake gina tarihin kayan aiki daga rubutun hannu, masu kulawa za su iya duba abubuwan banbanci: mayarwa da ta wuce lokaci, alamun da ba a gane ba, kayan aikin da aka ajiye a wurin da bai dace ba, ko abubuwan da aka cire a waje da lokutan da aka ba da izini. Aikin yana sauyawa daga rubutawa na yau da kullum zuwa sarrafa banbance-banbance, wanda yawanci ya fi amfani da lokaci a wuraren ajiya masu buƙatar babban alhaki.

Inda RFID zai iya ba da takaici

Kabad ɗin bin kayan aiki na RFID ba ya warware ƙarancin tsara tsari. Idan an sanya alamomi a kan kayan aikin ƙarfe ba tare da kulawa da tsangwama ba, amincin karantawa na iya raguwa. Idan kabad ɗin yana ba masu amfani damar cire abubuwa da yawa ƙarƙashin bayanin shiga guda na gama-gari, rikodin lamari na iya ci gaba da kasancewa mai faɗi sosai don a ɗora alhaki daidai. Idan tsarin mayarwa yana karɓar kowane kayan aiki mai alama a kowane ɗaki, ladabin wurin ajiya na iya lalacewa ko da bayanan suna bayyana cikakku.

Dorewar alama wata matsala ce ta aiki. Kayan aikin gyaran lantarki suna fuskantar goge-goge, mai, sinadaran tsaftacewa, gogayyar safar hannu, da jigilar kaya akai-akai. A kan kayan roba, akwatunan laushi, ko hannaye masu keɓewa masu lanƙwasa, hanyar haɗa alamar tana buƙatar tantancewa. Alamar da ta cire tana mayar da kadara mai iko zuwa abu da ba a tabbatar ba, kuma ana iya ɗaukar wannan gazawar a matsayin rashin bin ƙa'ida na mai amfani sai dai idan tsarin ya ƙunshi binciken cikakken alama lokaci-lokaci.

Akwai kuma kuskure gama-gari yayin kimantawa: ɗaukar nasarar karantawar kabad a matsayin ma'aunin aiki kaɗai. Alhaki ya dogara da fiye da ƙimar karantawa. Haka kuma ya dogara da hanyar tabbatar da mai amfani, sarrafa banbance-banbance, ingancin bayanan asali na abu, tsarin ɗakunan kabad, halayya yayin katse cibiyar sadarwa, da yadda tsarin ke kula da kayan aikin da aka aika na ɗan lokaci don gwaji, gyara, ko zubarwa. Ƙimar karantawa mai yawa kaɗai ba ta tabbatar da amintaccen rikodi.

Kayan tsaron lantarki suna buƙatar fiye da bin mallaka

A wannan masana'antar, alhaki ya kamata ya haɗa da matsayin yanayi. Kayan aiki na iya kasancewa amma ba ya samuwa saboda ya kasa dubawa, yana nuna lalacewar fuska, ko yana jiran gwajin dielectric. Wannan ne ya sa iko na dijital yakan fi hanyoyin takarda idan haja ta ƙunshi abubuwa masu keɓewa ko kayan kariya. Misali, kabad ɗin da ke adana safar hannu, hannayen riga, ko kayan aikin hannu masu keɓewa suna amfana daga bayanan da ke bambanta abubuwan da ke aiki da waɗanda ake riƙewa.

Misali mai dacewa shi neSafar hannu ta roba mai keɓewa. Ana amfani da su wajen aikin layin da ke da wuta, gyaran tashar wuta, girkawa da gyaran lantarki, sarrafa kayan aiki, da kariyar babban ƙarfin lantarki. Azuzuwan ƙarfin lantarkinsu na iya farawa daga Class 00 zuwa Class 4, kuma ingantattun nassoshi na fasaha na iya haɗawa da IEC 60903 da ASTM D120. A aikace, wannan yana nufin alhaki bai cika ta hanyar tabbatar da cewa an bayar da “safar hannu guda biyu” ba. Rikodin ya kamata ya gano madaidaicin safar hannun, matsayinta, da ko tana cikin haja mai aiki, zagayen gwaji, ko keɓewa.

Rajistan hannu sau da yawa yana taƙaita wannan matakin daki-daki saboda rubuta shi kowane lokaci yana jinkirta wurin bayarwa. Kabad ɗin bin kayan aiki na RFID zai iya adana shi a bayan fage, muddin an ƙirƙiri rikodin abin daidai lokacin shigarwa kuma ana kiyaye shi yayin zagayen dubawa.

Kwatantawa a ƙarƙashin yanayin aiki na gama-gari

Idan kayan aiki suna nan a ɗaki guda kuma ana fitar da su sau ɗaya a rana, rajistan hannu na iya ci gaba da zama karɓaɓɓe, ko da yake har yanzu ya dogara da bita mai ladabi. Lokacin da ake raba haja tsakanin lokutan aiki, ana motsa ta tsakanin wurin ajiya mai iko da motocin filin aiki, ko kuma ana haɗa kayan aiki masu keɓewa da kayan masarufi na yau da kullum, RFID yana samun fa'ida mafi bayyana. Yawan mika hannu da hannu, haka kama bayanan lamari ta atomatik ya fi zama mai amfani.

Katsewar wuta na wucin gadi da lokutan gyaran gaggawa suna kawo wani bambanci. A ƙarƙashin matsin lokaci, bin ƙa'idar takarda yawanci yana raunana da farko saboda mutane suna mai da hankali kan maido da sabis. Bincike ta kabad zai iya jurewa mafi kyau idan shiga yana da sauri kuma hanyar mu'amala ba ta ƙara jinkiri. Amma idan tsarin amfani da kabad ɗin yana da wahala, masu amfani na iya kauce masa ta hanyar ajiye kayan aiki a wajen kabad. Wannan gazawar ƙira ce, ba dalilin watsar da ikon dijital ba, amma ya kamata a gwada shi yayin kimantawa.

Yanayin muhalli ma yana da muhimmanci. Kabad ɗin da aka sanya kusa da ɗakunan switchgear, hanyoyin gyara, ko wuraren lodin jigila suna buƙatar kariya daga ƙura, rawar jiki, da yanayin zafi mara daidaito. Ya kamata a tabbatar da alamomi da na'urorin karantawa a wuraren da ke da ƙarfe mai yawa da saitunan kayan aiki da aka tattara sosai. Gwajin farko da ke amfani da yanayin ofis mai tsafta zai iya ɓoye matsalolin da za su bayyana daga baya a ainihin ɗakunan ajiya.

Abin da za a tantance kafin yanke hukunci

• Ko jerin kayan ya ƙunshi abubuwa masu babban sakamako waɗanda rashinsu ko kuskuren gano su zai iya katse aiki lafiya, ciki har da kayan aiki masu keɓewa, kayan gwaji, kayan haɗin ƙasa, ko kayan kariya masu ƙimar ƙarfin lantarki.
• Sau nawa kayan aiki ke canza hannu a cikin mako na al'ada. Yawan mika hannu da hannu yawanci yana bayyana iyakokin bayanan hannu da sauri fiye da girman jerin kaya gaba ɗaya.
• Ingancin tantance kadarori da aka riga aka kafa. RFID yana aiki mafi kyau idan kowane abu yana da tabbataccen ID, tarihin dubawa, da bayyananniyar ƙa'idar sanya suna.
• Yadda tsarin ke sarrafa yanayin da ba na yau da kullum ba kamar daidaitawa, gazawar dubawa, gyara, canja wuri na ɗan lokaci, da zubarwa. Waɗannan yanayi sau da yawa suna karya tsarukan takarda saboda suna wajen takardar sa hannu don ɗaukar kaya.
• Ko kabad ɗin zai iya tilasta ma'anar danganta mai amfani maimakon damar shiga ta bai ɗaya, da ko yana kiyaye rikodi mai amfani yayin katsewar cibiyar sadarwa.

Ga yawancin ɗakunan ajiya na kayan tsaron lantarki, amsa mafi ƙarfi game da alhaki ita ce kabad ɗin bin kayan aiki na RFID, ba saboda ya fi sabo ba, amma saboda yana kama motsin kayan aiki tare da ƙarancin rashin tabbas kuma yana tallafa wa iko bisa matsayi wanda rajistan takarda ba kasafai yake ci gaba da kiyaye wa na dogon lokaci ba. Rajistan hannu yana ci gaba da yiwuwa inda haja take ƙanƙanta, motsi yake iyaka, kuma kulawar gida take da daidaito na musamman. Da zarar iya gano tarihin kadara dole ne ta tsira daga canje-canjen lokaci, zagayen dubawa, da gaurayen rukunan kayan aiki masu keɓewa, ikon kabad na dijital yawanci ita ce hanya mafi sauƙin karewa.