Lokacin da tef ɗin korar tsuntsaye ya daina hana tsuntsaye zuwa kewayen rumbun ajiyarka, ƙara wasu tsirrai na tef ba lallai ya magance matsalar ba. Wuraren loda kaya masu inuwa, ƙarancin haske, rashin isasshen motsin iska, da sauƙin samun abinci ko wuraren yin sheƙa na iya rage tasirin wannan hanyar hana su ta gani. Ga masu aiki kusa da kayan lantarki, wurin liƙa tef ɗin yana buƙatar kare hanyoyin shiga da guje wa taɓa sassan da ke ɗauke da wutar lantarki.
Tambaya mai amfani ba wai kawai ko tef mai haskakawa yana aiki ba ce. Tambayar ita ce ko tef ɗin zai iya haifar da wani abu mai jan hankali ga gani a wurin da tsuntsaye ke shigowa—kuma ko wannan abin zai fi dalilin da ke sa su zama a wurin tasiri. Tef ɗin da aka rataye a saman ƙofar da babu rufi yana fuskantar yanayi dabam da wanda aka rataye a cikin wani inuwar rufi mai duhu kusa da wurin da tsuntsaye suka saba kwana.
Kafin sauya yadda aka girka tef ɗin, ka lura da yankin da abin ya shafa yayin gudanar da ayyukan yau da kullum. Ka lura da inda tsuntsaye suka fara sauka, yadda suke shigowa, da abin da suke yi daga baya. Tsuntsayen da ke cin abinci kusa da kwandon shara suna buƙatar mataki dabam da waɗanda ke hutawa a kan ƙarfen rufi ko kuma ke ɗauke da kayan gina sheƙa ta hanyar na’urar iska mai lalacewa.
Ka duba wuraren da suka wuce wurin da aka fi samun kashin tsuntsaye. Wataƙila wurin hutawarsu ne, ba wurin shigowarsu ba. Idan aka rataye tef kai tsaye a saman dattin, yana iya rasa hanyar da tsuntsayen ke bi kwata-kwata. Daga wuri mai aminci, ka duba ƙusoshin gefen rufi, sandunan da ke sama, layukan ƙofofi, gefunan rumfa, da ramukan da bututun ko wayoyin sabis ke ratsawa.
Ka rubuta ko ayyukan tsuntsaye suna canzawa idan an buɗe ƙofofin loda kaya, an kawo kaya, ko an fara sarrafa shara. Lura kaɗan da aka rubuta kwanan wata sun fi amfani fiye da rahoto na gaba ɗaya cewa “tsuntsaye suna ko’ina.” Za su taimaka wajen bambance matsalar shigowa akai-akai da ziyarar tsuntsaye lokaci-lokaci daga waje.
Tef mai haskakawa na korar tsuntsaye ya dogara musamman da siginar gani mai canzawa. A ƙarƙashin rufin rumfa mai zurfi, a bayan firam ɗin rufi, ko kusa da bango, ƙila ba zai haifar da motsi ko hasken da za a iya gani sosai ba. Tef ɗin da yake da haske idan an duba shi daga ƙasa na iya zama da wahalar gani daga kusurwar da tsuntsaye ke sauka.
Ka duba wurin a lokutan da tsuntsaye ke zuwa da gaske. Tef ɗin da ke haskaka hasken rana da rana na iya yin kaɗan a lokacin da tsuntsaye ke zuwa da sassafe. Inda yake da aminci kuma ya dace, matsar da shi zuwa gefen hanyar shigowa da ake iya gani maimakon ƙara wasu tsirrai a cikin wurin da ke da inuwa kawai.
Tef ɗin da aka ɗaure sosai a duka ƙarshensa, aka naɗe a jikin sanda, ko kuma ya makale a maƙalli na iya zama kamar kayan ado na yau da kullum. A ɗaya ɓangaren kuma, dogayen ƙarshen tef marasa ɗaurewa sosai na iya tsagewa, faɗuwa, ko kaiwa ga kayan aiki da ke kusa. Motsin ƙofofin rumbun ajiya da iska da ababen hawa ke haifarwa su ma na iya sauya yadda tef ɗin ke motsi ba zato ba tsammani.
Bi umarnin mai samar da tef game da ɗaurewa da tsawon ɓangaren da za a bari a buɗe. Ka duba iyakar wurin da zai iya kaiwa yayin motsi, ba wurin da yake tsaye kawai ba. Idan ba za a iya samun motsi mai amfani ba tare da haifar da haɗarin makalewa, gurɓatawa, ko na lantarki ba, wannan wurin bai dace a yi amfani da tef ba.
Saba da abu wata matsala ce ta aikace-aikace ga hanyoyin hana tsuntsaye ta gani. Da farko tsuntsaye na iya jin tsoro, amma daga baya su koma amfani da wurin idan tsirran tef ɗin masu walƙiya ba sa cutar da su, kuma har yanzu akwai abinci ko mafaka. Idan tsuntsaye sun riga sun fara sheƙa a wurin, hanyar hana su ta gani kawai na iya zama ba ta wadatar ba.
Matsar da tef ɗin da ke da amfani na iya sauya tsarin gani, amma yawan sake jera shi ba madadi ne mai dorewa ga kawar da abubuwan da ke jan hankalin tsuntsaye ko toshe hanyar shigowarsu ba. Idan tsuntsaye suna sauka kusa da tef mai motsi wanda yake cikakke, ɗauki wannan lura a matsayin dalilin sake nazarin hanyar da ake amfani da ita—ba umarnin ƙara adadin tef kai tsaye ba.
Gyara mai sarrafawa ya fi sauƙin tantancewa fiye da sake girka komai ba tare da rubuta abin da aka yi ba. Zaɓi rumfar loda kaya guda ko gefen hanyar shigowa da abin ya shafa, ɗauki hoton yadda aka shirya shi a yanzu, sannan ka rubuta yawan ayyukan tsuntsaye a lokuta masu kama da juna. Ka lura da lokutan buɗe ƙofofi da kuma sauye-sauyen da ba a saba gani ba a kawo kaya ko yanayi, don kada a yi kuskuren ɗaukar su a matsayin tasirin hanyar korar tsuntsaye.
Yi amfani da matakan da za a iya maimaitawa: adadin tsuntsayen da aka gani a wani yanki da aka ayyana cikin lokacin lura da aka daidaita, wuraren da suka mamaye domin hutawa, ko sabon kashin tsuntsaye bayan tsaftacewa bisa ƙa’ida. Kada ka tantance nasara daga wata rana guda da ba a ga tsuntsaye sosai ba. Haka kuma, ka guji ƙayyade wa kowa wa’adi guda; lura ya kamata ya ƙunshi yanayin aiki da ke kawo tsuntsaye wurin a kai a kai.
Bayyanar abu mai haskakawa ba ta tabbatar da halayensa na lantarki ba. Wasu tef ɗin korar tsuntsaye suna ɗauke da sassa na ƙarfe, don haka ya kamata a bincika abin da aka yi samfurin da shi, ba a yi zato ba. Kada a ɗaure tef a kan kebul, insulators, busbars, switchgear, ko rumbunan kayan lantarki, kuma kada a bar wani abu marar ɗaurewa ya shiga ramukan iska na kayan aiki.
Tef na iya zama bai taɓa kayan aiki ba lokacin da yake tsaye, amma ya kai gare su idan iska mai ƙarfi ta kaɗa shi. Ka haɗa yiwuwar tsagewa da faɗuwa cikin tantancewar haɗari. Ka nisantar da tef daga layukan wutar lantarki na sama, sassan da wuta ke gudana a bayyane, fanka, na’urorin isar da kaya, hanyoyin ababen hawa, da hanyoyin gaggawa. Tazarar lantarki da ake buƙata ta danganta da girkin da ƙa’idojin da suka dace; tazara ta gama-gari ba ta maye gurbin tantancewar ƙwararren ma’aikacin lantarki ba.
Shigar da tef ko cire shi kusa da haɗarin lantarki ba aikin gyaran wurin na yau da kullum ba ne. Bi matakan kula da shiga wurin da na katse haɗari, ciki har da lockout/tagout idan ya dace. Ya kamata ma’aikata su kai rahoton tef ɗin da ya makale kusa da kayan lantarki masu ɗauke da wuta, maimakon ƙoƙarin cire shi da sanda, tsani, ko wani kayan aiki da aka ƙera kai tsaye don aikin.
Tsarin kula da tsuntsaye yana buƙatar kiyaye yankin aikin lantarki da ke ƙasa ma. Hebei Jinneng Power Technology Co., Ltd., wadda aka kafa a 2009, tana ƙera kayan kariya na lantarki da sunan JINPOWER. Tabarmar Roba Mai Hana Wutar Lantarki Mai Ratsin Baƙi da Rawaya ɗinta tana haɗa wurin tsayawa mai hana wutar lantarki da alamomin gargaɗi da ake iya gani, domin wurare kamar allunan rarraba wutar lantarki da na’urorin sarrafawa. Wannan yana da wata manufa dabam da korar tsuntsaye: yana taimaka wa kariyar wurin aiki na lantarki, ba hana tsuntsaye shiga ba.
Ga irin waɗannan tabarma, tabbatar da ajin insulation da ya dace, ƙarfin lantarki na aiki da aka ƙayyade, ƙa’idar da ta dace, da takardun gwaji masu goyon baya. JINPOWER tana bayar da zaɓuɓɓuka daga Class 0 zuwa Class 4, amma kaurin tabarma ko launin ratsinta kaɗai bai kamata su ƙayyade zaɓi ba. Alamomin gargaɗi ba sa ayyana iyakokin kusantar kayan lantarki, kuma tabarmar da ke hana wutar lantarki ba ta maye gurbin katsewar wuta, PPE da ake buƙata, ko matakan aiki mai aminci ba. Ka tsaftace tabarma kuma ka duba ta bisa tsarin kula da kayan aikin wurin.
Yana da sauƙin tabbatar da amfani da tef a matsayin ƙarin mataki bayan an magance abubuwan da ke jan hankalin tsuntsaye a fili. Duba marufin da ya lalace, hatsin da ya zube ko sinadaran abinci, shara marar rufi, ruwan da ya taru, da ciyar da tsuntsaye da ma’aikata ke yi. Haɗa kai da ƙungiyoyin karɓar kaya, tattara shara, da kula da ginin wajen tsaftacewa; in ba haka ba, wannan jan hankalin zai ci gaba da dawowa a kowane sauyin aiki.
Kada a share tarin kashin tsuntsaye a bushe ko a yi amfani da iska mai matsewa. Ka sa wurin ya tantance gurɓatar kuma ya ƙayyade hanyoyin tsaftacewa, PPE, da yadda za a zubar da sharar. A kusa da kayan lantarki, tsaftacewa kuma tana buƙatar matakan kula da danshi da kare kayan aiki.
Idan tsuntsaye suna ci gaba da shigowa, hana su shiga ta hanyar toshe wuraren buɗe hanya kan fi maganin gani kai tsaye. Hanyoyin da za su dace sun haɗa da gyara ramuka, mayar da abin rufe ƙofa yadda ya kamata, saka raga a ramukan iska da suka dace, ko girka ragar hana tsuntsaye da ƙwararru suka tsara. Zaɓin ya danganta da girman tsuntsaye, tsarin ginin, damar kula da shi, da buƙatun aiki.
Toshe hanya bai kamata ya hana iska gudana, aikin sarrafa hayaƙi, kayan kariyar gobara, ko isa ga kayan lantarki ba. Ragar da ba a girka da kyau ba na iya kama tsuntsaye, yayin da na’urar hana tsuntsaye a gefen rufi da ba ta dace ba kan iya tura su zuwa kayan aiki na kusa. Ka nemi ƙwararren ɗan kwangilar kula da tsuntsaye ya tantance wuraren rufi masu wahala ko wuraren kwana da matsalarsu ke maimaituwa. Kafin a taɓa sheƙa ko a rufe ramukan da tsuntsaye ke ciki, bincika kariyar nau’in tsuntsayen da ƙa’idodin yankin, sannan ka tabbatar ba za a kulle tsuntsaye a ciki ba.
Tef mai haskakawa ya kasance ƙarin matakin gwaji mai ma’ana idan tsuntsaye ba sa zuwa akai-akai, hanyar shigowarsu a fili take, kuma za a iya sa tef ɗin ya motsa cikin aminci a inda haske ya isa. Ba shi ne zaɓi mai ƙarfi na farko ga wuraren cikin gida masu duhu, wuraren da tsuntsaye suka saba kwana, wuraren da ake gina sheƙa, ko wuraren da tef ɗin da ya faɗi zai iya kaiwa ga kayan lantarki ba.
Ka naɗa wani mutum da za a iya tantancewa a matsayin mai duba girkin tef ɗin. Ka haɗa amincin wuraren da aka ɗaure shi, lalacewa, ayyukan tsuntsaye, da sauye-sauyen ayyukan da ke kusa cikin binciken yau da kullum; sannan ka ƙara bincike bayan mummunan yanayi ko aikin gini. Cire tsirran tef da suka lalace maimakon barin su a matsayin tarkace marasa ɗaurewa.
Mataki na gaba ya kamata ya bi abin da aka lura ya jawo gazawar: inganta ganin tef idan hanyar shigowa ba ta rufe sosai, kawar da abinci idan tsuntsaye na ci gaba da zuwa cin abinci, kuma tantance hanyar toshewa idan har yanzu hanyar shigowa a buɗe take. Idan wurin da za a iya ɗaure tef kawai yana kawo barazana ga tsaron lantarki ko ayyukan rumbun ajiya, zaɓi wata hanya dabam. Ƙara tef ba ci gaba ba ne idan yanayin da ya haddasa matsalar bai canza ba.
Shawarta


