Takalman kariya daga wutar lantarki na roba na iya tsagewa yayin ajiya ko da tafin takalmin bai nuna alamun lalacewa sosai ba. Roba na ci gaba da tsufa yayin da kayan aiki ke kwance a kan shiryayye, kuma zafi, hasken rana, ozone, gurɓatar sinadarai, ko lankwasawa na dogon lokaci na iya hanzarta wannan tsari. Idan takalman da ba a cika amfani da su ba suka fara tsagewa a kusa da idon sawu ko yatsun ƙafa, matsalar na iya kasancewa daga yanayin ajiyar, ba yawan amfani ba. Waɗannan lahani na iya raunana kariyar lantarki, kuma su sa ƙungiyoyin gyara su fuskanci ƙorafe-ƙorafe game da kayan aiki da ake ganin “sababbi” ne.
Ingantaccen ajiyar takalman kariya daga wutar lantarki na nufin sarrafa abubuwan da suke fuskanta da kuma matsin lamba na jiki: a kiyaye takalman da tsabta da bushewa gaba ɗaya, a kare su daga haske da hanyoyin samar da ozone, kuma a adana su ba tare da naɗewa ko matsewa ba.Duk takalman da ke da tsagewa a bayyane ya kamata a killace su nan take; kada a bayar da su don aikin lantarki. Ganin bayyanar takalmi kaɗai ba zai tabbatar da ingancin kariyar lantarkinsa ba, kuma inganta yanayin ajiya ba zai iya dawo da robar da ta riga ta lalace ba.
“Ba a yi amfani da shi ba” yana bayyana tarihin amfani da lalacewa, ba yanayin kayan ba. Haɗaɗɗun roba da ake amfani da su wajen kera takalman kariya daga wutar lantarki na iya sauyawa ta hanyar iskar oxygen da sauran hanyoyin tsufa. Juriyarsu tana dogara ne da haɗin sinadarai, tsarin ƙera su, da tarihin abubuwan da suka fuskanta. Takalmi na iya lalacewa ko da yana cikin marufinsa na asali, idan marufin yana kusa da na’urar dumama ko kuma ozone da tururin sinadarai na iya isa ga robar.
Zafi mai yawa na iya hanzarta sauye-sauyen sinadarai a cikin roba, wanda a ƙarshe kan rage sassaucinta kuma ya sa ta taurare ko tsage. Hasken rana kai tsaye yana ƙara fallasa takalmin ga hasken ultraviolet, kuma yana iya dumama shi fiye da yanayin iskar da ke kewaye. Saboda haka, shiryayye kusa da taga, kabad a jikin bango mai zafi na wurin sarrafa kayayyaki, ko motar aikin da aka ajiye na iya zama wurin da bai dace ba, ko da wurin yana da tsabta.
Haka kuma ya kamata a kula da sauyin yanayin zafi. Motsa takalma daga ma’ajiyar sanyi zuwa ɗaki mai ɗumi da danshi na iya haifar da ɗigon ruwa. Roba mai sanyi na iya zama ƙasa da sassauci, don haka buɗe takalmin da ƙarfi ko miƙar da sandar takalmi da ta matse na iya jawo lahani. A bar takalmin ya kai yanayin da ya dace don riƙe shi a hankali; kada a yi amfani da na’urar dumama don hanzarta ɗumamawa ko busarwa.
Ozone na iya kai wa robar da ke da sauƙin lalacewa hari, musamman inda kayan ke kasancewa a miƙe. Dangane da haɗin sinadarin robar, ƙananan tsage-tsage na iya bayyana a saman da aka miƙa, kusa da sandar takalmi mai lanƙwashewa, naɗin idon sawu, ko yatsun takalmi da suka sauya siffa. Irin waɗannan alamu na iya nuna wataƙila dalili, amma ba su tabbatar da shi da kansu ba.
Hanyoyin samar da ozone na iya haɗawa da kayan aiki da ke haifar da tartsatsin lantarki ko fitar da wuta, kamar wasu injina, kayan sauya wutar lantarki, da na’urorin tsabtace iska masu samar da ozone. Kada a ɗauka cewa kowace na’urar lantarki tana haifar da fallasa mai illa. Binciki ainihin kayan aiki da tsarin ajiyar, kuma ajiye takalman kariya nesa da hanyoyin da ake zargin suna samar da ozone, maimakon dogaro da marufi shi kaɗai a matsayin kariya.
Mai, maiko, man fetur, sinadaran narkar da abubuwa, da kayayyakin tsaftacewa da ba su dace ba na iya laushar da kayan takalmi, kumbura su, taurara su, ko lalata su ta wasu hanyoyi. Juriyar sinadarai tana bambanta tsakanin nau’ikan haɗaɗɗun roba; abin tsaftacewa da ya dace da takalman aiki na yau da kullum na iya zama bai dace da takalman kariya daga wutar lantarki ba. Ragowar sinadarai da suka tsaya a saman na iya ci gaba da aiki yayin ajiyar.
Dankowar saman, tsaurin da ba a saba gani ba, kumburi, ko gurɓacewar siffa na iya bayyana kafin tsagewa bayyananniya. Don haka ya kamata ƙungiyoyin gyara su rubuta sauye-sauyen laushi da siffa, ba tsage-tsage da ake gani kawai ba. A guji man shafawa ko na’urorin gyaran roba da ba a amince da su ba, man goge tayoyi, magungunan kashe ƙwayoyin cuta, da masu cire tabo masu sinadaran narkar da abubuwa, ko da suna sa saman ya yi kyau.
Idan aka naɗe sandar takalmi ƙasa na tsawon watanni, layin naɗewar zai ci gaba da kasancewa a ƙarƙashin matsin lamba. Ajiye kwalaye masu nauyi a kan takalmi na iya matse yatsun takalmi ko gurɓata idon sawu. Madauri masu matsewa, rataye masu ƙunci, da goyon baya da ke miƙa bakin takalmi na haifar da irin wannan matsin lamba a takamaiman wuri. Tsufa da gurɓacewar siffa sukan yi aiki tare: kayan da sassaucinsa ya ragu ba ya iya jure lanƙwasawa ta dindindin.
Idan ƙorafi ya shafi takalman da ba a cika sawa ba, a adana shaidar kafin tsaftacewa ko sarrafa su. Ɗauki hoton kowane takalmi, marufinsa, da wurin da aka ajiye shi. Rubuta bayanan gano samfurin, ranar karɓa, tarihin bayarwa, kayayyakin tsaftacewa da aka yi amfani da su, da duk wani sanannen fallasa ga zafi ko sinadarai. Kwatanta takalman da abin ya shafa da kayan da aka ajiye a wani wuri, tare da ware kayan da ake zargi.
Waɗannan abubuwan lura alamu ne na gano matsala, ba tabbacin tushen dalili ba. Lahani masu kama da juna na iya samo asali daga fallasa daban-daban, kuma matsalolin ƙera na iya taimakawa wajen haifar da su. A guji ɗauka cewa kowane tsagewa lalacewar ozone ce, ko kuma kowace lalacewa da ta faru da wuri matsalar ƙera ce, ba tare da bayanan da ke goyon bayan hakan ba.
Fara da umarnin dubawa na masana’anta na takamaiman takalmin. Takalman kariya daga wutar lantarki, murfin takalmi na dielectric, da sauran takalman kariya na iya kasancewa da tsarin ƙera da buƙatu daban-daban. Tabbatar cewa an ƙera samfurin don haɗarin lantarki da ake fuskanta; takalman roba na hana ruwa na yau da kullum ba madadinsu ba ne.
Kada a ɗauki ƙarancin girman tsagewar da ake gani a matsayin dalilin cewa takalmin ya dace da kariyar lantarki. Lahani da yake kama da marar zurfi na iya zurfafa fiye da yadda yake gani, yayin da lalacewar lantarki na iya kasancewa ba tare da tsagewar da ake gani ba. Dubawar gani da gwajin lantarki suna amsa tambayoyi daban-daban; kada a yi amfani da ɗayansu ba tare da bin ƙa’idojin tantancewa da aka tsara masa ba.
Idan masana’anta, ƙa’idodin da suka shafa, ko shirin tsaron wurin aiki sun buƙaci gwajin dielectric na lokaci-lokaci, a yi amfani da tsarin gwaji da ya dace da irin waɗannan takalmi, wanda ƙwararru suka cancanta su gudanar. Kada a ƙirƙiri gwaji da na’urar awo, madubin lantarki mai ɗauke da wuta, ko na’ura da aka haɗa a wurin. Cin gwajin lantarki ba ya soke ƙa’idojin ƙin karɓar takalmi saboda lahani na zahiri.
Yi amfani da takamaiman buƙatun zafin jiki, danshi, marufi, da tsawon lokacin ajiya da masana’anta ta bayyana, maimakon amfani da iyaka guda da ta dace da kowa. Haɗaɗɗun roba sun bambanta, don haka da’awar yanayin zafi ko tsawon lokacin ajiya ta gama-gari na iya sa a sami kwarin gwiwa na ƙarya. Idan babu umarni, nemi su kafin amincewa da tsarin ajiyar dogon lokaci.
Cire gurɓatawa da wuri ta amfani da hanyoyi da kayayyakin da aka amince da su kawai. Kada a ajiye takalmi mai datti da niyyar tsaftace shi kafin amfani na gaba. Kula musamman da ramukan tafin takalmi da wuraren haɗuwar sassa, inda ragowar sinadarai za su iya ɓoye ba tare da an lura ba.
Busar da ciki da wajen takalmin a yanayi mai dacewa, ta hanyar bushewa ta halitta, nesa da hasken rana kai tsaye da hanyoyin zafi. Rigar da ke cikin lilin ko ruwan da ya makale a cikin marufi na iya haifar da matsalar danshi ko da wajen takalmin ya bushe. Kada a rufe takalmi mai ɗanɗano a cikin jaka, kuma kada a yi amfani da radiyeta, bindigar iska mai zafi, ko saman abubuwa masu zafi don hanzarta busarwa.
Ajiye takalmi a sifarsa ta asali, da isasshen sarari don hana abubuwan da ke kusa da shi gurɓata shi. A guji naɗe sandunan takalmi, matse takalma ɗaya cikin ɗaya, ko tara kaya masu nauyi a kan marufinsu. Yi amfani da goyon bayan da masana’anta ta amince da shi idan ana buƙata; abubuwan saka da aka ƙirƙira ba bisa ƙa’ida ba kada su miƙa robar ko su ƙara kayan da ba su dace ba.
Marufin asali na iya taimakawa wajen kare takalmi daga haske, ƙura, da taɓuwa bisa kuskure idan har yana da kyau kuma bai lalace ba. Amma wannan ba ya tabbatar da cewa wurin ajiyar ya dace. Ya kamata a yi amfani da marufi bisa umarni, ba tare da tara danshi ko tilasta wa takalmi ya kasance cikin naɗewa ta dindindin ba.
Kabad ɗin gyara na bai ɗaya na iya ƙunsar masu tsaftacewa masu feshi, man shafawa, kwantenan man fetur, da kayan lantarki na ajiya. Wannan yana da sauƙi amma yana iya fallasa takalmi ga zubewa, tururi, ko kayan aiki masu samar da ozone. Samar da wurin ajiya na musamman nesa da waɗannan hanyoyin, da kuma hasken rana ko kayan aiki masu zafi.
Duba yanayin wurin da takalman suke ainihin zama, ba ma’aunin zafin ɗaki kaɗai ba. Shiryayye na sama ko kabad rufaffe na iya fi wurin aiki zafi. Sake tantance wurin idan kayan aiki na kusa, tsarin iska, ko ajiyar sinadarai suka sauya.
Tsarin ajiyar kaya ya kamata ya haɗa karɓa, bayarwa, mayarwa, da dubawa. Rubuta yanayin kayan lokacin da suka iso, kuma a haɗa bayanan ganowa da umarnin samfurin da kowane takalmi ko rukunin kaya da za a iya gano asalinsa. Ga takalman da aka mayar, rubuta bayanan fallasa da tsaftacewa da aka sani kafin a mayar da su cikin kaya. Ware kayan da ake da su, waɗanda ke jiran dubawa, waɗanda aka killace, da waɗanda aka ƙi karɓa a fili.
Yi amfani da tsarin jujjuya kaya da ya dace da buƙatun masana’anta, amma kada a ɗauka cewa takalmin da ya fi daɗewa ne ya fi aminci a bayarwa saboda ba a taɓa amfani da shi ba. Duba yanayin takalmi kafin bayarwa da kafin amfani, kuma bi duk wani buƙatun dubawa, gwaji, ko cirewa daga aiki da ya dace. Ranakun karɓa suna taimakawa wajen bin diddigi; ba sa tabbatar da ragowar tsawon lokacin amfani.
Idan takalmi ɗaya ya nuna lalacewa da ta danganci ajiya, binciki sauran takalman da aka ajiye a kan wannan shiryayyen, cikin irin wannan marufi, ko waɗanda suka fuskanci irin wannan yanayi. Sauya takalmin da ya lalace a bayyane kaɗai ba ya magance ainihin dalilin. Lalacewa da ta maimaitu a cikin kaya da aka adana iri ɗaya tana buƙatar a faɗaɗa killacewar tare da gudanar da bincike da aka rubuta game da yanayin wurin da hanyar sarrafawa.
Kada a goge tsage-tsage da takarda mai gogewa, a cike su da manne, a shafa musu wani rufi, ko a rufe su da tef don sa takalmin ya yi kama da wanda ya dace da aiki. Gyaran kamanni ba zai tabbatar da dawo da aikin dielectric ba, kuma yana iya ɓoye lahani daga dubawa na gaba. Ya kamata a yi la’akari da gyara ne kawai idan masana’anta ta ba da izinin hanya kai tsaye kuma ta bayyana tsarin tantancewar da ake buƙata.
A hana takalman da suka tsage ko waɗanda ake zargin ba su dace ba shiga aikin lantarki har sai an tantance su, kuma a sauya su idan sun cika sharuɗɗan ƙin karɓa. Idan ba a fahimci lahani ba, a bai wa masana’anta ko ƙwararren mai tantancewa hotuna, bayanan ganowa, tarihin ajiya, da bayanan tsaftacewa. Kada a bayar da takalmin da ba za a iya tabbatar da asalinsa, yanayinsa, ko matsayin gwajin da ake buƙata ba. Yi wa takalman da aka ƙi karɓa alama a bayyane kuma bi tsarin zubar da kayan aikin wurin aiki don kada su sake shiga cikin kayan kariya.
Shawarta


